La simbología del sombrero verdial, según la autora, nos remite a la simbología originaria de las "fiestas de tontos" como inversión del orden social no solo en el recurrido marco del mundo antiguo clásico sino de culturas y mitologías muy diversas, con particular atención a la riqueza semiótica en este campo del mundo indoeuropeo. Esta propuesta va acompañada por una exposición de las transgresiones de las jerarquías y roles sociales y la simbología dual del caos y regeneración, que sustentan las fiestas de tontos y de carnaval. La autora concluye con la trascendente función simbólica del sombrero verdial, en el contexto de una versión profana de la existencia.
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