El sentido de lo real, de lo material �el cuerpo sin vida� como una inextricable parte de lo sagrado, no desaparece del ambiente secular de los siglos XIX y XX. En los relatos analizados en este artículo se estudia cómo en determinadas narrativas humanitarias centradas en la práctica de la autopsia y la momificación, las huellas del catolicismo actúan como una suerte de discurso espectral de la imaginación, en que lo real se configura en formas de lo siniestro, lo monstruoso o lo sagrado.
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