En un ambiente de comedia, sátira y juego, penetramos el acontecimiento celeste más trascendental en la concepción religiosa de occidente sobre el mito de la creación del universo, y la batalla celestial entre Luzbel, quien por soberbia se rebeló contra Dios, queriendo ser como Él, y el mismo Dios.
Luzbel fue expulsado del cielo, junto con el ejército de ángeles rebeldes que arrastró consigo (Un grupo de inocentes querubines), por el Arcángel Miguel, como castigo por su rebelión, desde ese momento fue reconocido como el Ángel caído, portador de Luz, esto es, del logos (Quien entrega la sabiduría y el fuego a los hombres); pero también como arquetipo del supremo Rebelde, del primer separatista y autonomista universal, quien busca la libertad y la anarquía.
En la polarización del espíritu medieval se produce lo que conocemos como maldad. Un invento de la cultura humana. Aquí se reinterpretan los clásicos personajes del medioevo: Dios, la muerte, los demonios, ángeles y querubines, mezclados con los clásicos espíritus celtas, hadas, brujas y Merlín, en coincidencia con el espíritu naturalista y ecológico de la �nueva era� en una divertida recreación de esta suprema contradicción.
Num clima de comédia, sátira e jogo penetramos o acontecimento celeste mais transcendente na concepção religiosa do ocidente sobre o mito da criação do universo e a batalha celestial entre Luzbel, quem por orgulho, se rebelou contra Deus, querendo ser como ele e foi expulso do céu pelo arcanjo Miguel como castigo.
Juntamente com o exército de anjos rebeldes que arrastou consigo (Um grupo de querubins inocentes), sendo desde então reconhecido como o Anjo Caído: Portador da Luz, isto é, do logos (Quem entrega a sabedoria e o fogo aos homens); mas também torna-se o arquétipo do supremo Rebelde, do primeiro separatista e autonomista universal, em prol da liberdade e a anarquia.
En esta polarização do espírito medieval se produz o que é conhecido como o mal. Uma invenção da cultura humana. Aqui reinterpretam-se os personagens clássicos do medievo: Deus, a morte, os demônios, Anjos e querubins, misturados com os clássicos espíritos celtas, fadas, bruxas e Merlim, coincidindo com o espírito naturalista e ecológico da ";;nova era";; numa divertida recreação desta contradição suprema.
In an atmosphere of comedy, satire and play, we go through the most significant celestial event in the Western religious view on the myth of creation of the Universe, and the celestial battle between Luzbel who, out of pride, rebelled against God, desiring to be like him, and was expelled from heaven by the Archangel Michael as a punishment, along with the army of rebellious angels who were dragged by him (a group of innocent cherubim), being known from that time as the Fallen Angel: Bearer of Light; this is, the logos (who delivers the wisdom and the fire to men); but also becomes the supreme archetype of the Rebel, the first universal separatist and autonomist, for the sake of freedom and anarchy. And is in this polarisation of the medieval mind that appears what we know as evil: an invention of human culture. Here the classic characters of the Middle Ages are reinterpreted: God, the Death, demons, angels and cherubim, are mixed with classic Celtic spirits, fairies, witches, and Merlin, coinciding with the naturalistic and ecological spirit of the ";;new age� in a fun recreation of this ultimate contradiction.
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