Resumen de El Programa del Progreso en Occidente
Antonio García-Olivares Rodríguez
Entre los siglos XI y XVII algunas de las imágenes del mundo medievales sufren modificaciones importantes y se ensamblan entre sí de un modo diferente, constituyendo una imagen del mundo y facilitando unas prácticas de gran influencia secular hasta la actualidad. Denominaremos �programa del Progreso� a este conjunto formado por: (i) prácticas económicas desarrollistas, (ii) prácticas de acumulación y centralización del poder y (iii) imagen del mundo progresista. Tres imágenes medievales del mundo son las precondiciones de esta nueva cosmovisión: El Orden establecido por Dios; el milenarismo; la mentalidad burguesa. La peculiar síntesis que propone el puritanismo a partir de estos tres marcos metafóricos está en el origen de la nueva ideología progresista. Y el que esta ideología alcanzase la hegemonía cultural se debe a su ensamblaje dentro del citado sistema de prácticas. El artículo estudia el papel de los nacientes estados nacionales en la articulación entre prácticas desarrollistas y fomento del poder nacional, el ensamblaje de la ideología puritana-progresista dentro de esos sistemas de prácticas, así como el proceso de racionalización capitalista y la evolución del programa del Progreso entre la revolución industrial y la actualidad, momento en que puede estar entrando en crisis de forma definitiva.
