El drama ontológico del Imperio: la tensión modernidad/postmodernidad en la obra de Antonio Negri

• Autores: Ramón Máiz Suárez
• Localización: Semata: Ciencias sociais e humanidades, ISSN-e 2255-5978, ISSN 1137-9669, Nº 23, 2011 (Ejemplar dedicado a: Imperios: luz y tinieblas), págs. 21-44
• Idioma: español
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• Resumen
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    En este artículo se explora el campo semántico conceptual de la obra de Negri en torno al conceptode Imperio en relación con las nociones clave de Multitud y Común. Se muestra que una filosofía inmanentista de la historia, fundamenta y deduce ontológicamente al sujeto colectivo de emancipación emergente (la multitud) en el nuevo modo de producción inmaterial en cuanto generador de una nueva condición compartida por los trabajadores (lo común). De este modo se erosionan los postulados posmodernos del autor y se produce un cierto retorno a la modernidad en aspectos capitales: el sujeto, la verdad, el progreso y la micropolítica. Al hilo de todo esto el estatuto teórico de la política se vuelve precario, en cuanto deducida aquella de una ontología subyacente, que la exime de su naturaleza constitutiva, endógena y contingente.

  • English

    This paper explores the semantic and conceptual field in Negri’s work around the concept of Empire as related to the key concepts of Multitude and Common. An inmanentist philosophy of History ontologically lays the foundation to the emerging collective subject of emancipation (Multitude) in the new immaterial mode of production as it generates a new shared condition of workers (Common). In this way the postmodern premises of the author are eroded and modernity returns in certain key aspects such as subject, truth, progress and micropolitics. As a consequence of this, the theoretical status of politics becomes compromised as being a subsidiary deduction from an underlying ontology: politics loses its contingent, endogenous, constitutive nature.