Este artículo trata de analizar aspectos demonológicos de la obra de Apuleyo de Madaura, como parte de un ecléctico bagaje filosófico-religioso de origen neoplatónico y pitagórico, que se nutría de diversas comentes propias de creencias populares y cultas, revelando un simbiosis entre magia y religión. Este sincretismo de creencias y sensibilidades constituían la práctica religiosa en época de los Antoninos y los Severos.
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