Pretende-se, neste artigo, mostrar como as alusões às obras ovidianas de exílio presentes nos epigramas iniciais do livro 3 de Marcial (século I d.C.) contribuem para enriquecer a leitura desses epigramas, construindo para o epigramatista uma imagem de �poeta exilado� baseada naquela que Ovídio constrói para si nos Tristia e nas Epistulae ex Ponto.
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