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El triunfo de la moneda dinástica en el Imperio Bizantino: Isaurios, Amorianos y Macedonios

  • Autores: José María de Francisco Olmos
  • Localización: Documenta & Instrumenta, ISSN-e 1697-3798, Nº. 8, 2010, págs. 87-114
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • The triumph of dinastic coin in the Byzantine Empire: Isaurians, Amorians and Macedonians
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      En este artículo se analiza el problema de la sucesión al trono en el Imperio Bizantino desde el siglo VIII hasta el siglo XI, donde se aprecia la fuerza de la idea dinástica frente a la sucesión providencial. Veremos en las monedas de los Isaurios la presencia de hasta cinco miembros de la familia imperial en los tipos, una especie de genealogía iconográfica, los emperadores ya fallecidos, el actual y el heredero. Con los Amorianos el problema de la sucesión masculina se intenta solucionar promocionando a las hijas de la pareja imperial, apareciendo hasta tres de ellas en las mone-das como ejemplo de continuidad dinástica; y por fin veremos el triunfo dinástico con los Macedonios, donde numerosos usurpadores consiguieron gobernar, pero siempre ligados a la familia imperial, ya fuera por matri-monio o por adopción, siendo el final de la dinastía un ejemplo de fideli-dad, ya que por primera vez una mujer pudo gobernar en solitario y en su calidad femenina.

    • English

      The problem of succession to the throne in the Byzantine Empire the 8th til 11th centuries is examined. The dynastic idea as opposed to providential succession is increasingly appreciated with greater clarity, though the latter never came to disappear. In the Isaurian coins up to five members of the imperial family are seen in the types, a kind of iconographical genealogy. The Amorians try to solve the problem of male succession promoting the daughters of the imperial couple. Even-tually we will see the dynastic triumph with the Macedonians, where many usupers ruled, though they were always linked to the royal family either through marriage or adoption, being the end of the dynasty an ex-ample of fidelity, as a woman as such could govern on her own.


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