Entre marido y mujer: Discursos eclesiásticos en las causas de dispensa de los matrimonios consanguíneos celebrados en la diócesis de Granada (1892-1963)

• Autores: Juan F. Gamella, Ana María Núñez Negrillo, Elisa Martín Carrasco-Muñoz
• Localización: Gazeta de antropología, ISSN-e 2340-2792, ISSN 0214-7564, Nº. 26, 2, 2010
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Between bride and bridegroom: Ecclesiastical discourses on the causes for dispensation of consanguinity in marriages held in the Diocese of Granada, Spain (1892-1963)
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• Resumen
  • español

    Utilizando los expedientes matrimoniales de la diócesis de Granada, donde hemos encontrado información precisa sobre 13.947 uniones consanguíneas celebradas entre 1892 y 1963, en este artículo analizamos el proceso de control y regulación del matrimonio que ejerció la Iglesia católica analizando las causas que se alegan para solicitar la dispensa de este "impedimento" matrimonial. En este período, la frecuencia de los matrimonios consanguíneos alcanzó un máximo histórico nunca antes conocido. Los motivos alegados para solicitar la dispensa conforman un discurso coral muy rico y variado que revela la visión dominante del matrimonio y la aceptación del �mal menor� que supone la consanguinidad frente a los males sociales y espirituales que se seguirían de prohibir las uniones deseadas. Por eso, las causas que se alegan son una muestra del sistema de control social imperante y de la concepción católica del matrimonio. Los motivos más frecuentes se denominan: �estrechez de lugar�, que es la causa que más veces se aduce (29,6 % de todos los casos), seguida de �edad superadulta� de la novia (26,9%), �concubinato e infamia� (15,4%), �peligro de incontinencia� (11,7%), orfandad o falta de dote (5,1%), �legitimación prole� (4,7%) y �honestas familias� (4,3%), de forma independiente o en combinación con otras

  • English

    In this paper we use data from the 13,947 consanguinity dispensations granted in the diocese of Granada, in Southern Spain, from 1892 to 1963. In this period, consanguineous marriages reached their highest level. Thus between 1920 and 1935, around 7% of all marriages involved second cousins or closer kin, and over 2.5%, first cousins. In the 1960s, the frequency of these unions decreased rapidly. Moreover, in this period in Spain, almost all marriages followed the Catholic rite. In this paper we analyze one aspect of the requests that has received little attention: the �causes� that the couples invoked to get the dispensation. In most files (expedientes) these motives followed a �formulae� and contained one or several of nine major groups of accepted motives. We explore the relative and absolute frequency of each type of motive, their variations through time and in relation to the kin relationship considered. We also analyze concrete examples of the �micro discourses� where the causes of each case were described. We show how the Catholic Church controlled the social organization of reproduction, and how the paternalistic agency of the main actor of this power/knowledge game of prohibition/dispensation, the parish priest, took discursive form