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Imaginario moderno/colonial, resistencia epistémica e insurgencia juvenil

  • Autores: Jorge Daniel Vásquez
  • Localización: Telos: Revista de Estudios Interdisciplinarios en Ciencias Sociales, ISSN-e 1317-0570, Vol. 13, Nº. 1, 2011, págs. 65-78
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Modern/Colonial Imaginary, Epistemic Resistance and Youth Insurgency
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      A partir de la crítica que hacen autores ubicados dentro de los estudios poscoloniales el siguiente trabajo se refiere al tema de la colonialidad desde la construcción del imaginario eurocéntrico como fenómeno que atravesó el pensamiento de personajes claves de la modernidad. Acudiendo a un tipo de investigación sintética se realiza un análisis de la forma cómo las geopolíticas del conocimiento constituyen expresiones de un poder afianzado en la colonialidad, por lo que fue necesaria la revisión bibliográfica y documental. Posteriormente se procede a la reconstrucción de las categorías analizadas en un esquema que se propone identificar una epistemología-otra desde el pensamiento andino y delinear una lectura de las insurgencias juveniles como prácticas-otras de resistencia. Finalmente, se sostiene que de la relación entre epistemes y prácticas se articula un camino contra hegemónico necesario

    • English

      Starting from criticism made by postcolonial authors, this study refers to colonialism seen from construction of the Eurocentric imaginary as a phenomenon traversed by the thought of key modernity figures. Following a synthetic type of research, an analysis was made of how the geopolitics of knowledge become expressions of a power entrenched in colonialism, for which a bibliographic and documentary review was needed. Subsequently, the study reconstructs the analyzed categories into a scheme proposed to identify an alternative epistemology based on Andean thought and delineate a reading of youth insurgencies as other resistance practices. Finally, the paper argues that the relationship between epistemes and practices articulates a necessary counter-hegemonic path.


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