El artículo está estructurado en dos partes: en primer lugar, se realiza una presentación global de la encíclica y de su articulación argumentativa y proposicional interna; en segundo lugar, se desarrolla, como tal, la lectura teológica de dicha encíclica a partir de las cuestiones que subyacen en ella desde la perspectiva de una teología fundamental (colegialidad episcopal, autoridad magisterial y ley natural, conciencia y pecado) y desde la perspectiva moral de la obligatoriedad de una anticoncepción natural exclusiva. Finalmente, se retoman algunos criterios para la recepción de la encíclica propuestos por Karl Rahner y Bernard Delfgaauw.
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