Los punzones metálicos en los contextos funerarios argáricos: los casos de Fuente Álamo (Cuevas de Almazora, Almería) y la Cuesta del Negro (Purullena, Granada)

• Autores: Sandra Pérez Ibáñez
• Localización: El Futuro del Pasado: revista electrónica de historia, ISSN-e 1989-9289, Nº. 2, 2011 (Ejemplar dedicado a: Razón, Utopía y Sociedad), págs. 63-78
• Idioma: español
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• Resumen
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    La Cultura de El Argar marca el comienzo de la Edad del Bronce en el Sudeste peninsular caracterizada por enterramientos en las áreas de habitación, bajo el suelo de las casas habitualmente. Siempre inhumaciones en posición flexionada, contienen por lo general solo un individuo que puede acompañarse en ocasiones de ajuar. Es dentro del análisis de éste último donde, en el presente artículo, se realiza una aproximación a la variedad de los punzones metálicos a partir del análisis morfométrico de los casos documentados en las sepulturas de los yacimientos de Fuente Álamo (Cuevas de Almanzona, Almería) y La Cuesta del Negro (Purullena, Granada). Los resultados muestran que las características de estos objetos reflejan que no son idénticos, a pesar de que habitualmente se integren bajo un mismo grupo denominado punzones, y que esas diferencias tienen una fuerte relación con la categoría social del difunto, tal y como habitualmente se ha referido a partir de otros indicadores (del ajuar, del contenedor funerario o de los mismos inhumados).

  • English

    The Bronze Age in the Southeast of the Iberian Peninsula begins with the Argar Culture which is characterized by burials in the living areas, usually under the floor of the houses. Always interments in a curved position, they can occasionally be accompanied by grave goods. It is in the analysis of this last where, in this article, an approach to the variety of metal awls is realized from a morphometrical analysis of the documented cases in the graves at the sites of Fuente Álamo (Cuevas de Almanzora, Almería) and La Cuesta del Negro (Purullena, Granada). The results show that the characteristics of these objects show that they are not identical although they are usually integrated under the same group called awls and that these differences have a strong relationship with the category of the deceased�s social status, as has usually been referred from other indicators (the grave goods, the burial container or the buried).