Saber absoluto: por que a filosofia é seu próprio tempo apreendido no pensamento

• Autores: Terry Pinkard
• Localización: Revista Eletrônica Estudos Hegelianos, ISSN-e 1980-8372, Nº. 13, 2010, págs. 7-23
• Idioma: portugués
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• Resumen
  • English

    How can Hegel claim both that his philosophy is the contemplation of eternal truths and that all philosophy "is its own time grasped in thought"? It is argued here that the harmonization of these claims is the central thesis of the concluding chapter of the Phenomenology of Spirit, "Absolute Knowledge". Hegel's argument in this chapter is based on the idea that the universal (essence) cannot be separated from the way in which it is put into practice, which is a main result of the dialectical development of consciousness' search for the unconditioned. It will be suggested that Hegel reconciles his two claims about philosophy by saying that absolute knowledge is "science", i.e. modern, self-critical pursuit of knowledge, in so far as it is both universal and reflectively aware of itself as a result of historical practices, thus being "essence" and intrinsically contingent at the same time.

  • português

    Como Hegel pode afirmar tanto que sua filosofia é a contemplação de verdades eternas como que toda filosofia é "seu próprio tempo apreendido no pensamento"? Argumenta-se aqui que a compatibilização destas afirmações é a tese central do capítulo final da Fenomenologia do Espírito, intitulado "O Saber Absoluto". O argumento de Hegel neste capítulo baseia-se na ideia de que o universal (essência) não pode ser separado da maneira pela qual ele é posto em prática, que é um dos principais resultados do desenvolvimento dialético da busca da consciência pelo incondicionado. Sugere-se que Hegel concilia suas duas afirmações sobre a filosofia ao dizer que o saber absoluto é "ciência", ou seja, a busca moderna e autocrítica do conhecimento, na medida em que ele é tanto universal como reflexivamente ciente de si mesmo enquanto resultado de práticas históricas, sendo, portanto, "essência" e intrinsecamente contingente a um só tempo