Resumen de Trashumancia y nuevas movilidades en la frontera argentino-chilena de los andes centrales

María Cristina Hevilla, Matías Molina

• español

  Las formaciones regionales como el MERCOSUR propusieron a los ámbitos fronterizos de Sudamérica oportunidades de integración. A la vez, las políticas neoliberales de la década de 1990 impulsaron la libre movilidad de bienes y capitales y otorgaron beneficios y exenciones impositivas al capital trasnacional en la explotación de los recursos naturales. En la provincia de San Juan (Argentina) las inversiones en la gran minería y los proyectos turísticos en la frontera coexisten o modifican las territorialidades de los diferentes actores en el ámbito andino. Los habituales desplazamientos de arrieros, crianceros, baquianos, gendarmes y carabineros se cruzan con las movilidades de otros actores. Así prácticas culturales tradicionales se vinculan de manera diferencial con las acciones hegemónicas de estos nuevos agentes globales. Mientras el capital trasnacional define casi libremente su ámbito de producción y reproducción, algunos de los desplazamientos de los habitantes de la cordillera ven su movilidad transformada. Las viejas y nuevas territorialidades evidencian adaptaciones y resistencias (Katz, Cindi, 2000:39) que dinamizan de un modo particular las relaciones entre el mundo cordillerano y el �amplio mundo� (Ortiz, Renato, 2002).

• English

  The regional formations like MERCOSUR suggested to the border spaces of South America opportunities of integration. At the same time, the neoliberal politics of the decade of 1990 impelled the free mobility of goods and capitals and gave benefits and tax exemption to transnational capital in the exploitation of natural resources. In the province of San Juan (Argentina) the investment in the great mining and the tourist projects in the border coexist or modify the territorialities of the different actors in the Andino space. The habitual movements of muleteers, breeders, baquianos, gendarmes and carabineros are crossed with the mobility of other actors. Thus cultural traditional practices are related in a different way with the hegemonic actions of these new global agents.

  While the transnational capital defines almost freely its environment of production and reproduction, some of the movements of the inhabitants of the mountain chain see their mobility transformed. The old and new territorialities show adaptations and resistance (Katz, Cindi, 2000:39) that give certain particular dynamics to the relations between de mountain chain world and the �ample world� (Ortiz, Renato, 2002).