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Medida e poesia na constituição de uma educação científica

  • Autores: Valmir Henrique de Araújo
  • Localización: Metáfora Educacional, ISSN-e 1809-2705, Nº. 6, 2009, págs. 2-15
  • Idioma: español
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  • Resumen
    • English

      This theoretical work reflects on the relation between the notions of poetry and measure, and subjective involvement in knowledge construction, toward the elaboration of a new scientific education. It is based on the etymology of the Greek word poesia/poíesis/poien (BOHM, 2001; HEIDEGGER, 2001) and the significance of these notions regarding scientific creation and production (HENRY, 1998; KUHN, 1990; PRIGOGINE, 2002; ROSA, 2005, 2006). The concept of measure is bound to the comparison of dimensions with an external pattern. In the history of Physics, measurement reaches particular attention, according to Zanetic (1998), with Galileo.s procedures in order to determine an equation for gravity. For Henry (1998), such measurement mathematics reach a peak with Newton.s Mathematical principles of natural philosophy, which may have led to the belief in mathematics as a representation of reality. Such vision achieved legitimacy with the forecasting power of the scientific method, where objectivity excludes the subject of knowledge as a participant in measurement. On the other hand, the new scientific attitude (BACHELARD, 1985) points out the impossibility of such exclusion by rule. Measurement does not authorize pure and simply a numerical value of something objectively measured. The number emerging from experimental measurement is not objective itself, but is seized through a theory preceding it. Objectivity also intervenes in discourse as a social testing trait or search of compatibility between theory and experimentation. Thus, the principle of scientific objectivity in fostering measure as an instrumental operation exempt from any subjectivity trait .therefore excluding the experience observer., joins Heidegger.s conception (2001) of men poetically inhabiting their daily labor. In such a view, there is creation ahead of operation, since poetry is a let-live, because men inhabit their built criations, including scientific production and writing.

    • português

      Este trabalho de caráter teórico reflete acerca da relação entre as noções de poesia e de medida, e da implicação do sujeito na construção do conhecimento para a elaboração de uma nova educação científica. Toma como base a etimologia da palavra grega poesia/poíesis/poien (BOHM, 2001; HEIDEGGER, 2001) e a importância que estas noções têm para a criação e a produção na ciência (HENRY, 1998; KUHN, 1990; PRIGOGINE, 2002; ROSA, 2005, 2006). O conceito de medida está atrelado à comparação das dimensões de algo com um padrão externo. Na história da física a medição ganha um destaque particular, segundo Zanetic (1998), com os procedimentos de Galileu para determinar uma equação para a queda de corpos. Para Henry (1998) essa matematização da medida atinge o ponto culminante com os Princípios matemáticos da filosofia natural de Newton, o que pode ter levado à crença da matemática como representação da realidade. Esse empreendimento ganhou legitimidade com o poder de previsão do método científico, no qual a objetividade exclui o sujeito do conhecimento como participante no ato de medir. Por outro lado, o novo espírito científico (BACHELARD, 1985) assinala a impossibilidade dessa exclusão por princípio. A medição pura e simplemente não autoriza um valor numérico do que foi medido objetivamente. O número que emerge de uma medida na experimentação não é objetivo em si mesmo, mas é apreendido segundo uma teoria que o antecede. A objetividade também implica na discursividade enquanto um caráter social da prova ou busca de compatibilidade entre teoria e experimentação. Assim, o princípio da objetividade científica ao postular a medida como uma operacionalidade instrumental isenta de qualquer traço de subjetividade ¿ e com isso opera a exclusão do observador da experiência ¿, alia-se aqui à concepção de Heidegger (2001) do homem habitar poeticamente o labor de suas horas. Nessa perspectiva há criação para além da operacionalidade, posto que poesia é deixar-habitar, porque o homem habita o que faz mediante um construir, inclusive na produção e escritura científicas.


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