Resumen de Un objeto de investigación que se convierte en objeto de unión

Cristina Cocco

• español

  Según cierta creencia difundida en el sur de Cerdeña, que todavía comparten los/as mayores del lugar, ciertas personas fueron condenadas en vida por ser responsables de crímenes contra la moral popular. Según los relatos, estos individuos fueron en la mayoría de los casos ricos terratenientes propietarios, cuyas historias de vida se ubican a mediados del siglo pasado. A las almas de estas personas condenadas en vida se les atribuía la capacidad de salir fuera del cuerpo, permitiendo a estos individuos el poder de bilocación.

  Esta creencia y la memoria compartida de los acontecimientos relacionados con las historias de estas almas, ha vinculado a muchas personas que aún creen en la realidad de este fenómeno. Dejando de lado las diversas interpretaciones históricas y psicológicas que se podrían exponer al respecto, el intento de este trabajo es evidenciar de qué manera estas almas han sido objeto de unión, a lo largo de las décadas, entre las personas que tuvieron experiencia de este fenómeno, directa o indirectamente.

  El propósito es entender cómo estas almas pueden ser consideradas como un objeto de conexión o división interpersonal. Y, sobre todo, cómo el significado y carácter de estas almas-objeto se han ido reelaborando, adquiriendo atributos distintos e incluso opuestos, al transmitirse los relatos a lo largo del tiempo a otras personas.

• English

  According to a belief widespread among older persons in the south of Sardinia, certain personas were divinely condemned while still alive for crimes against public morality. Such persons, so it is said, were mostly wealthy landowners who lived in the middle years of the last century. The soul of such persons condemned when living supposedly could leave the body, giving these individuals the capacity for bilocation.

  The belief and the shared memory of events related to the stories of these souls link many people who still believe in this phenomenon. Leaving aside the various historical and psychological interpretations, this essay shows how these souls have been objects of union, over the decades, among persons who directly or indirectly experienced this phenomenon.

  The purpose is to understand how these souls could be considered a source of interpersonal connection or division, and above all, how the meaning and nature of these soul/objects have been changing, acquiring new and even opposite attributes, as over time the stories are related to new people.