La verdad como " objetividad" en la filosofía de Duns Escoto

• Autores: Ignacio Miralbell
• Localización: Revista española de filosofía medieval, ISSN 1133-0902, Nº 17, 2010, págs. 47-58
• Idioma: español
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    Más que amor a la verdad, en este trabajo se estudia la concepción escotista de la verdad. Para Escoto, el objeto pensado es real, causa en la facultad el acto de conocer; por tanto, es previo al acto. La verdad consiste en la semejanza del acto intelectivo con tal objeto: objetivismo. En ello se separa del pensamiento medieval precedente (el objeto no es real, sino intencional), es decir, lo semejante a la realidad es el objeto, no el acto. A su vez, esta tesis es antecedente de la gnoseología posterior.

  • English

    More than love to the truth, in this work we study the scotist´s conception of the truth. For Scotus, the object known is real, causes in the faculty the act of knowing; therefore, it is previous to the act. The truth consists in the similarity of the act of knowledge with the mental object: objectivism. With that thesis he separates of the previous medieval thought, for which the mental object is not real, but intentional: the mental object, not the act, is similar to the reality. This scotist´s thesis is a precedent of the posterior theory of knowledge.