La antimodernidad en el País Vasco: prácticas sociales y discursos (1765-1833)

• Autores: Andoni Artola Renedo
• Localización: Cuadernos Dieciochistas, ISSN 1576-7914, Nº. 10, 2009 (Ejemplar dedicado a: Nicasio Álvarez Cienfuegos (1764-1809)), págs. 121-147
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Antimodernity in the Basque Country: Social Practices and Discourse (1765-1833)
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• Resumen
  • español

    En paralelo a la llegada y difusión de nuevas corrientes de pensamiento entre las élites vascongadas del siglo XVIII, se desarrollaron actitudes reticentes y, en ocasiones, abiertamente hostiles, hacia éstas. La institucionalización de la ilustración en el País Vasco se formalizó con la creación de la Real Sociedad Bascongada de los Amigos del País. El análisis de las líneas intelectuales dominantes en su seno sirve como observatorio de un proceso de mayores dimensiones, cual es el de la formación del pensamiento antimoderno en el País Vasco. En este artículo se pretende analizar dicho proceso partiendo de las experiencias de los actores sociales que lo protagonizaron, teniendo en cuenta tanto los factores endógenos como los exógenos que dieron lugar a que el fenómeno se produjera. Así, se intenta conciliar el estudio de sus redes relacionales, del contexto histórico en que éstas se desarrollan, y los discursos que de ellas emergen el elemento jesuita aparece de forma reiterativa, aunque de distintas formas y registros, como referencia de los productores de estos discursos.

  • English

    Parallel to the arrival and spread of new trends of thought among the Basque elites in the 18th century, reticent attitudes, sometimes bordering on hostile, developed towards them. the institutionalization of the enlightenment in the Basque country took place with the creation of the «Basque Royal Society for Friends of the country». the analysis of the dominant trends of thought in this Society serves as an observatory of a larger process, to wit the formation of anti-modern thought in the Basque country. this article presents an attempt to analyse this process based on the experiences of the social actors involved, taking into account both the exogenous and the endogenous factors that led to this phenomenon. An attempt is thus made to reconcile the study of its relational networks, the historical context in which they developed and the discourses that emerged from them. the Jesuit element appears repeatedly, although in different forms and registers, as a reference of the products of these discourses.