Parmi les situations, multiples dans la tragédie grecque, le choix de Racine se porte sur le sacrifice d'Iphigénie accompli sur ordre de son propre père, et sur la mort d'Hippolyte, victime à la fois de son père et de celle qui l'aime, avant que celle-ci ne succombe sous sa propre main. Choix indubitablement aristotéliciens, auxquels pourtant la réécriture racinienne d'Euripide imposera des distorsions décisives. Mais dans la séléction racinienne, et dans le traitement qu'il en fait, se donne peut-être à lire, avec sa lecture propre d'Aristote, sa revendication d'être le dramaturge « tragikôtatos » de son temps.
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