The Apocalypse of Juan Ricci de Guevara. Literacy and iconographical artistry as mystico-theological argument for Mary's Immaculate Conception in Immaculatae Conceptionis Conclusio (1663)

• Autores: Martijn van Beek
• Localización: Anuario del Departamento de Historia y Teoría del Arte, ISSN 1130-5517, Nº 22, 2010, págs. 209-224
• Idioma: inglés
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  • español

    En 1663 el artista y fraile benedictino español Juan Ricci de Guevara (1600-1681) trató de proporcionar al Papa Alejandro VII la prueba teológica de la Inmaculada Concepción de María. Este artículo analiza el contenido y el contexto de tal texto. Ricci expone aquí una teología de tipo místico, sirviéndose del conocimiento y uso de diferentes tradiciones religiosas en que las imágenes sirven como acceso a las verdades espirituales más elevadas.

    Dedica especial atención a profecías y visiones, tales como la profecía de Malaquías y el Apocalipsis.

    Haciendo uso de estas fuentes literarias y visuales, Ricci subraya la predestinación divina de Alejandro como defensor del misterio de la Inmaculada Concepción. La teología específica de Ricci, a pesar de apoyarse en diferentes tradiciones, le llevó hasta el límite de lo iconográfica y literalmente aceptable. Este artículo da cuenta de como su maestría supo reflejar un debate teológico y político.

  • English

    In 1663, the Spanish Benedictine monastic and artist Juan Ricci de Guevara (1600-1681) submitted theological proof of Mary's Immaculate Conception to Pope Alexander VII. This essay discusses the content and context of that manuscript. Through the knowledge and use of several religious traditions in which images were the key to the highest spiritual truths, Ricci demonstrates a mystical kind of theology. He demonstrates special attention for prophecies and visions, such as the prophecy of Malachy and the Apocalypse. Ricci applies these sources both literary and visually, in order to stress Alexander's divine, predestined role as defender of the mystery of Mary's lmmaculacy. Although relying on several theological traditions, Ricci's specific theology brought him exceptionally close to the limits of what was iconographically and literary acceptable. This essay discusses how his artistry reflected a theological and political debate.