Resumen de El "Banquete" de Platón: Eros y la composición del discurso de Aristófanes
- español
Este artículo se centra en primer lugar en los «marcos» respectivos (comienzos y finales) de los diversos discursos del Banquete de Platón, que contienen gran elogio a Eros, muy enfatizado por toda clase de recursos en con una estructura de marco o anillo, Ringkomposition, cada uno (excepto el segundo) e incluso el conjunto de los cinco discursos. En cuanto al de Sócrates, el principal, su composición es diferente a la de los otros; pero también es muy elaborada, presentando una compleja estructura de círculos o marcos concéntricos que envuelven en capas sucesivas la idea esencial, que ya no es la fi gura de Eros, sino conceptos de mayor transcendencia... (Leer más) fi losófi ca: ante todo, la Belleza o el Bien en sí mismo. Por otra parte, analizamos más detenidamente el discurso pronunciado por Aristófanes (189d-193d), tanto en su composición como en su contenido, y observamos que se trata de una obra redonda y completa en sí misma y que anticipa quizás en algún aspecto el de Sócrates-Diotima; en especial, la afi rmación, fundamental, de que el amor conduce a la unidad del ser, al Uno; es decir, al Bien.
- English
This paper is fi rst focussed on the respective «frames» (beginnings and ends) of the several Plato�s Symposium�s discourses, with strong eulogy of Eros, very emphasized by means of all kind of resources, Ringkomposition especially, in the fi rst fi ve speeches. But in Socrates-Diotima� discourse the composition is different, although very elaborate also: a complex structure of concentric circles or frames, with the essential in the centre, the Beauty or the Goodness itself. On the other hand, we analyse more carefully Aristophanes� speech (189d-193d), regarding the form and the content, and we appreciate that is a rounded work in itself and that shows signifi cant points of contact with Socrates-Diotima� speech: Love leads to the One, to the Good.
