Entre el espacio de unos años, los Ch'orti'de Honduras salieron de una identidad débil y vergonzosa a tener un movimiento étnico con miles de miembros y tan fuerte que apresuró el gobierno nacional. La volatilidad de tal identidades en la época de derechos y reparaciones indígenas exige un análisis que reconozca la construcción social de identidades de grupos, pero atención única a procesos de construcción de corto plazo es impracticable y engañadora. La gente utiliza cultura existente para reconocer y fortalecer fronteras étnicas. Tal cultura y las identidades que moldea es evidencia clave en decidir si los demandantes indígenas son legítimas, o si están aprovechándose de recursos mejor destinados a otros
© 2001-2024 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados