La historiografía nos ofrece una extensa relación sobre las imágenes, reliquias y milagros que garantizaban la «eterna presencia» de los santos en las comunidades andaluzas. Tal creencia, además de expresar las sensibilidades colectivas y la religiosidad popular, constituyó un tema clave que puede ser interpretado como producto de una construcción ideológica, forjada por un discurso, una narración de eruditos laicos y eclesiásticos que, impulsados por sentimientos de orgullo patrio y localista, quisieron exaltar el honor, el ennoblecimiento y engrandecimiento urbano.
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