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Resumen de Un musée des civilisations d´Angkor: perspectives et propositions

S. E. Son Soubert

  • « Comment définir le cadre et le concept muséologiques d'un musée des civilisations à Angkor? » Si un tel musée est conçu selon une présentation chronologique, quel serait alors le programme à mettre en place pour que ces « civilisations » soient bien comprises ? L'histoire d'Angkor est celle d'une très vaste région : on ne peut évoquer les relations entre les différentes puissances régionales, tantôt hostiles tantôt amicales, sans mentionner l'Inde, la civilisatrice, et la Chine, au poids politique, culturel et commercial indéniable. Il faut également citer l'Indochine, cette zone géographique entre l'Inde et la Chine, ainsi que les zones insulaires. Que ce soit sur les murs d'Angkor Vat ou sur ceux du Bayon, la référence à l'histoire des peuples de la région reste un témoignage imagier de l'existence de relations entre ces peuples qui devrait occuper une place centrale dans la pédagogie muséographique retenue. Il n'en reste pas moins que l'héritage khmer est un sujet qui concerne en tout premier lieu les Cambodgiens. Il serait donc souhaitable de faire un sondage d'opinion sur les sentiments des Khmers à cet égard, car la compétence des experts internationaux doit accompagner les besoins sociaux des populations dans la recherche et la reconstruction de leur histoire. L'idée d'une muséologie qui revisiterait l'histoire des civilisations angkoriennes est donc parfaitement à propos pour rendre compte de tant de siècles d'histoire et d'une grande diversité culturelle à partir d'un espace restreint mais symbolique : Angkor


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