Orestes o la perversión del mito: una lectura de "Les Bienveillantes" de Jonathan Littell

• Autores: Joan Pagès Cebrián
• Localización: Estudios clásicos, ISSN 0014-1453, Nº 137, 2010, págs. 57-68
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    La novela Les Bienveillantes de Jonathan Littell retoma el mito de la Orestea como fundamento para la construcción del relato, con algunas alteraciones estructurales y conceptuales al servicio de los objetivos del novelista. La analogía que se establece entre el protagonista de la novela, Max Aue, y la figura mítica de Orestes, no es percibida de inmediato. Una lectura atenta de la novela permite descubrir que la identificación entre ambos personajes descansa sobre bases antropológicas. En efecto, el fenómeno del nazismo se nos revela como un complejo proceso ritual de purificación visto desde la mentalidad torturada de un genocida. El componente ritual nos da la clave para establecer el vínculo entre el mito trágico y el hecho histórico, y nos abre nuevas posibilidades de lectura e interpretación en clave sociológica y sicológica.

  • English

    Jonathan Littell�s Les Bienveillantes is built upon the mythical story of Orestes, with a significant number of structural and conceptual changes in order to adapt Orestes�s mythical figure to the novelist�s purposes. The basis on which the analogy between the protagonist Max Aue and Orestes is grounded is difficult to determine. An in-depth reading leads to a wider understanding of the parameters of analogy, and reveals its anthropological ground. Thus, the phenomenon of Nazism is revealed to us as a complex ritual purification procedure narrated by a genocidal Nazi officer with psychotic features. The ritual-motif gives us the key to establishing the link between the tragic myth and the history of Nazism, and it offers new possibilities of reading and interpretation on sociological and psychological bases.