Un intento de aproximación a la imagen de Dios en el hombre según Wolfhart Pannenberg

• Autores: Cecilia Echeverría Falla
• Localización: Pensamiento y cultura, ISSN-e 0123-0999, Vol. 13, Nº. 1, 2010, págs. 17-36
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    Para Pannenberg la imagen de Dios en el hombre consiste en su destino a la comunión con Dios.

    El hilo conductor de este artículo es la relación intrínseca entre imagen y destino, cuya consecuencia fundamental radica, a mi juicio, en la concepción de persona humana como esse ad Deum, un ser cuya única explicación consiste en ser-para-Dios. Esta terminante verdad contenida en la noción veterotestamentaria de imago Dei, es objeto de particular atención, junto a dos de sus consecuencias implícitas: la irrestricta apertura al infinito y el carácter dialogal de la persona. Se expone la clásica distinción ireniana entre imagen-modelo e imagen-copia, con la que Pannenberg intenta mostrar que el destino del hombre ha hallado cumplimiento por anticipado en la encarnación de Dios en Jesucristo, y que constituye la clave de interpretación adecuada para enfocar dinámicamente la imagen divina en el hombre.

  • English

    For Pannenberg the image of God in man consists of his destiny with respect to communion with God. The theme of this article is the intrinsic relationship between image and destiny , the fundamental consequence of which lies, in my opinion, with the concept of the human person as esse ad Deum, a being whose only explanation consists of being-for-God. This categorical truth found in the Old Testament notion of imago Dei is the object of particular scrutiny in this work, together with two of its implicit consequences: an unrestricted opening up to the infinite and the dialogic nature of the person. The classic Irenian distinction between image-model and imagecopy is examined as well. It was used by Pannenberg to show man�s destiny has been fulfilled in advance through the incarnation of God in Jesus Christ, which is the key to adequate interpretation for dynamic consideration of the �divine image� in man.

  • français

    Pour Pannenberg, l�image de Dieu chez l�homme consiste en son destin de communion avec Dieu.

    Le fil conducteur de cet article, c�est la relation intrinsèque entre image et destin, dont la conséquence fondamentale se trouve, à mon avis, dans la conception de la personne humaine en tant que esse ad Deum, un être dont l� unique explication consiste à être-pour-Dieu. Cette vérité catégorique contenue dans la notion de l�Ancien Testament d�imago Dei fait l�objet d�une attention particulière dans cette étude, conjointement à deux de ses conséquences implicites: l�ouverture illimitée sur l�infini et le caractère dialogal de la personne. Pannenberg présente aussi la distinction classique entre image-modèle et image-copie grâce à laquelle il essaie de démontrer que la destinée de l�homme trouve son accomplissement anticipé dans l�incarnation de Dieu en Jésus-Christ, et qu�elle constitue la clé de l�interprétation adéquate pour mettre en lumière, d�une manière dynamique, l�image divine chez l�homme.