Resumen de Sobre el dominio de la voluntad: con Heidegger hacia una ética del dejar ser

Diana Aurenque, Albert Ludwigs

• español

  En el presente trabajo se interpreta el problema del �cambio climático� en relación a la crítica de Heidegger a la metafísica y a su culminación, la era técnica. Se mostrará que dicha crítica se desarrolla básicamente como una crítica al dominio de la voluntad, es decir, a la comprensión metafísica del ser humano como �amo del planeta�. Con el dominio de la voluntad no sólo la naturaleza es reducida a mera fuente de recursos, sino que la realidad en general es comprendida únicamente como objetividad. Su contrapartida es la serenidad. Veremos que ella se funda en un planteamiento fenomenológico-ético que aspira ser un rescate de las cosas. Aquella dimensión ética se descubrirá como un rescate de lo otro �cosas, naturaleza y seres humanos-, e incluso como amor. Finalmente se argumentará que el cambio climático no exige una ética ambiental, sino más bien una ética del dejar ser.

• English

  In this paper we interpret the problem of �climate change� in relation to Heidegger's critics of metaphysics and its accomplishment, the technical era. We will show that such criticism is developed basically as a one of the domination of the will, respectively, with the metaphysical understanding of man as �master of the earth�. With the domain of the will not only nature is reduced to a mere source of resources, but also the reality in general is understood only as objectivity. Its counterpart is the serenity. We will see that the serenity is based on a phenomenological-ethical approach that aspires to be a rescue of things. That ethical dimension will be discovered as a rescue of the others (things, nature and human beings) and even as love. Finally we will argue that climate change does not require an environmental ethics, but rather an ethics of letting be.