La originalidad de Abraham ibn �Ezra� en el campo de los comentarios bíblicos se concretó en la aplicación de los conocimientos científicos adquiridos en la España andalusí, especialmente los astronómicos, a la exégesis de los textos bíblicos. En esta línea está su interpretación del versículo 2:10 del profeta Oseas, en el que considera la magia astral una práctica contemporánea del profeta, tal como lo era en su propia época. Esta exégesis se apoya en un cuerpo de creencias astronómico-astrológicas, compatible con un sistema filosófico de índole neoplatónica, que Ibn �Ezra� integra novedosamente en la exégesis judía sin ver ni buscar el conflicto con la religión.
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