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Topología y deconstrucción en el Arte: reconfiguraciones del espacio del Museo

  • Autores: Gustavo Gómez P.
  • Localización: Calle 14: Revista de investigación en el campo del arte, ISSN-e 2145-0706, Vol. 2, Nº. 2, 2008, págs. 40-49
  • Idioma: español
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      La deconstrucción funciona como un pensamiento topológico, que en cada caso traza un mapa de relaciones conceptuales, configurando el lugar o territorio desde el cual se toma la palabra. Por ello, la deconstrucción suele entenderse como un pensamiento de actualidad. Considerando que para Derrida nuestra actualidad siempre está mediada por dispositivos tecnológicos. En el presente artículo mostraremos que pensar nuestra actualidad deconstructivamente supone una inmersión en los medios y tecnologías que la constituyen, cuestión que explicaremos recurriendo a la obra Voz. Resonancias de la prisión (2005), de Clemencia Echeverri. En efecto, esta obra suscita una reflexión crítica sobre lo que significa nuestro presente histórico y la manera como puede articularse con un espacio institucional como el del Museo Nacional de Colombia, deconstruyendo, desde el uso de los nuevos medios, nuestras nociones habituales sobre lo que significa un espacio museal, un registro histórico o una nación.

    • English

      Deconstruction procedures like topologic thinking, draws new and different conceptual relationships maps and configurations of place and territory. As a result, deconstruction is often regarded as a "current" thought. Following Derrida's idea that our times are mediated by technological devices, the following article shows that thinking our times in a deconstructive way means immersing ourselves in the media and its constituent technologies. An idea that is explained through the analysis of Clemencia Echeverri's "Voz. Resonancias de la prisión" (2005). A critical reflection emerges from this piece of work, which takes place in the Museo Nacional de Colombia and uses new media to question the meaning of our historical present and our notions of the museum, as an historical record of a nation.


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