Resumen de Victorián de Villava, fiscal de Charcas: "Reforma de España" y nueva moral imperial
- español
En las postrimerías del siglo XVIII aparecieron en el seno de la Ilustración hispana distintas propuestas para la reforma y reconfiguración política de la monarquía. La figura de Victorián de Villava, fiscal de la audiencia de Charcas entre 1791 y su muerte en 1802, es especialmente relevante para el estudio de la formación en la Ilustración de España de un pensamiento que trataba de compatibilizar la modernidad y la cultura católica. A través de sus numerosos escritos, Villava fomentó una nueva moral imperial, en la que la colonización comercial se establecía, frente a la pura conquista militar, como aspecto central del gobierno colonial. Así, sus Apuntes para una reforma de España (1797) insertaban la reforma del gobierno americano en un proyecto integral de reforma de la monarquía, y en su Discurso sobre la mita del Potosí (1793) atisbaba el argumento que instaba a reconsiderar el modelo de civilización hispana, y que años más tarde sería reconfigurado en las Cortes de Cádiz para promover la abolición de la mita.
- English
Several proposals for the reform and political reorganization of the Spanish monarchy stemmed from the Hispanic Enlightenment at the end of the 18th century. The figure of Victorián de Villava, fiscal of Charcas between 1791 and his death in 1802, is especially relevant to study the birth of a way of thinking amongst Spanish thinkers of the Enlightenment which tried to make modernity and catholic culture compatible. Through his numerous writings, Villava promoted a new imperial ethos in which commercial colonization was established as the central aspect of colonial government, in opposition therefore to pure military conquest.
His Apuntes para una reforma de Nueva España (1797) introduced the reform of American government into a comprehensive project with the purpose of reforming the monarchy, and in his Discurso sobre la mita del Potosí (1793), Villava hinted at the argument which demanded the reconsideration of the model of Hispanic civilization, and which years later would be redefined at the Cadiz Cortes to promote the abolition of the mita.
