Argumentos laicos para una revisión de la secularización

• Autores: Iván Garzón Vallejo
• Localización: Prudentia iuris, ISSN-e 2524-9525, ISSN 0326-2774, Nº. 66-67, 2009, págs. 227-248
• Idioma: español
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• Resumen

  • Tomando como punto de partida la vigencia y la complejidad de la cuestión acerca del papel de la religión en el ámbito público contemporáneo occidental, podrían sintetizarse en dos las grandes explicaciones que se han dado a dicha cuestión. La primera, consiste en la mentalidad laicista y secularizadora según la cual las sociedades occidentales deben reconocer en su simbología jurídica y en su praxis política que la religión tiene un papel estrictamente privado, individual y subjetivo. Esta postura recoge la herencia intelectual ilustrada según la cual la religión era una suerte de subproducto de la conciencia del sujeto, y que además reflejaba la tradición escolástica contra la que combatió el iluminismo y el proyecto de la Modernidad hegemónica. Esta perspectiva adquirió una singular influencia debido al positivismo decimonónico que entendía la historia occidental a partir del esquema de evolución y superación sucesiva de fases o estadios históricos en los que la era positiva marcaba el culmen del devenir humano.