La presente contribución repasa las fuentes tanto literarias como documentales para la terminología y la simbología del hábito monástico en el Egipto del siglo IV en adelante, tal y como debió ser en las primeras comunidades cenobíticas. Los apotegmas de los padres del desierto, las Vidas de Pacomio o San Antonio, la literatura monástica, como Paladio, Juan Casiano o la Historia Monachorum in Aegypto, se complementan con la información que nos brindan los papiros de la época. Tres lenguas, griego, latín y copto, se encuentran en esta encrucijada, en un ambiente cambiante y multilingüe. (A.)
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