Un choque de ignorancias y definiciones. El mito del "choque de civilizaciones" a partir del pensamiento de Edward W. Said

• Autores: Juan Jesús Camargo Adrover
• Localización: Taula: Quaderns de pensament, ISSN 0214-6657, Nº 41, 2007-2008, págs. 23-36
• Idioma: español
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    El presente artículo tiene la intención de revisar críticamente la tesis del «Choque de Civilizaciones» defendida por Samuel P. Huntington, situándola en su contexto, en el momento crucial de la posguerra fría en el que surge, para poder esbozar un atisbo de comprensión del por qué de sus beligerantes, polemistas y tendenciosas pretensiones de volver a la guerra de bloques. Así, Huntington concibe las civilizaciones como entidades cerradas, homogéneas y aisladas, que entran, inevitablemente, en conflicto. La crítica a la tesis de Huntington se articula a partir del pensamiento de Ed ward W. Said, quien entiende que lo verdaderamente importante es ser conscientes que estamos frente a un choque de ignorancias, de desconocimiento mutuo, que se desliza en una lucha de definiciones, reduccionistas y generalizadoras, que nublan la verdadera comprensión de lo que son, en verdad, las civilizaciones, es decir, realidades mucho más complejas, híbridas, y heterogéneas. Por tanto, para Said las culturas están repletas de matices, influencias y migraciones, que se solapan en narraciones, y tradiciones multívocas.

  • English

    This article presents a critical view of thc thesis of Samuel P. Huntington's 'Clash of Civilizations' by contextualising it,i.e., examining it within the framework of the crucial cold-war period in which it carne out, to have a better grasp of his bellicose, tendentious and controversial pretensions of returning to a war between blocs. Hence, Huntington defines civilizations as closed, homogeneous and isolated entities that invariably clash. My criticism of Huntington's thesis derives from Edward W. Said's thinking, which argues that what is important is the awareness that we are actually facing a clash of mutual ignorance, mutual unfamiliarity that has crept into the battle of simplifying and generalizing definitions, blurring a true grasp of the nature of civilisations, which are much more complex realities that are hybrid and heterogeneous in essence. In Said's view, cultures are full of hues, influences and migrations that overlap in narrations and multifaceted traditions.