Este artículo interpreta el avance de la educación indígena boliviana (1900-1950) a partir de la noción de que fueron las comunidades indígenas que impulsaron la rápida expansión de la educación indígena durante las primeras décadas del siglo XX, y de que hasta las reformas educativas que tuvieron lugar a partir del año 1931 -la fundación de la famosa «escuela-ayllu» de Warisata- se puede considerar la educación indígena como asunto netamente indígena, en el cual el estado central juega un papel muy superficial y limitado. Además, este artículo reinterpreta el papel de dicha escuela-ayllu de Warisata dentro de las reformas educativas de las décadas de los 1930 y 1940, sugiriendo que justamente esta «casa de los explotados» fue el instrumento primordial a través del cual el estado central supo reintegrar las diferentes escuelas indígenas que hasta entonces existían en un estado de casi completa independencia del mismo estado
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