Este trabajo pretende dar cuenta de la tan citada paradoja de la marginación de las mujeres en la sociedad griega y, por contra, su gran importancia en la tragedia. El artículo, fundamentado en la teoría del poder de Hannah Arendt, quiere mostrar dos nuevos caminos por los que acercarse a la cuestión del poder de las mujeres, en concreto, las formas públicas de apelación de las mujeres y los discursos de hecho pronunciados por ellas.
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