En este artículo analizamos la evolución de los bautismos de hijos considerados ilegítimos entre españoles, mestizos e indígenas en la frontera sur de la actual Bolivia, entre 1790 y 1920. Contrariamente a lo supuesto, este indicador muestra más semejanzas que diferencias entre los distintos grupos socio-étnicos. Nuestro análisis explora las razones de este resultado desde tres perspectivas: la conformación de la frontera con los llamados �indios de guerra� -los chiriguanos-, la distancia cambiante pero siempre presente entre la norma y la práctica, y las apariencias.
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