El sistema constitucional de los países sin Constitución (reflexiones sobre Estado, sociedad, educación y cultura política)

• Autores: Óscar Mago Bendahán, Miguel Ángel Alegre Martínez
• Localización: Foro de Educación, ISSN-e 1698-7802, ISSN 1698-7799, Nº. 10, 2008 (Ejemplar dedicado a: La Transición Española (1975-1982)), págs. 203-230
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The constitutional systems of those countries having no constitutions (reflexions made upon the state, society and political culture of those countries)
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• Resumen
  • español

    Tradicionalmente, la idea de Constitución ha estado asociada a la separación de poderes y garantía de los derechos, deberes y libertades de los ciudadanos en el marco del Estado. Sin embargo, la realidad permite constatar, por una parte, que no siempre «Constitución» es sinónimo de un único texto escrito; y por otra, que ese texto, allí donde existe, nunca se refleja de manera plena en la realidad política y social del país respectivo.

    La diversidad de circunstancias y situaciones permite detectar distintos supuestos de países sin constitución, bien porque históricamente no les ha resultado necesaria, bien porque la dinámica estatal se desarrolla, en mayor o menor medida, al margen del texto constitucional.

    Surge así inevitablemente la necesidad intelectual de imaginar un nuevo Derecho Constitucional, más allá de los estrictos esquemas positivistas. El trabajo, fruto de esa común inquietud de los autores, pretende ser además punto de partida de futuras investigaciones.

  • English

    Traditionally, the idea of a Constitution has been associated with the separation of powers and the guarantee of the rights, duties and the freedom of the citizens within the area of a state. However, reality permits us to confirm that the meaning of «Constitution» does not always mean that it is synonymous of a unique text. On the other hand, where it exists it does not always absolutely reflect the political and social reality of the country in question.

    The diversity of circumstances and situations allows us to detect a number of suppositions about those countries without constitutions, either because historically they have not found it necessary due to the dynamics of the state which does not consider it necessary to have one.

    Thus, inevitably springs the intellectual necessity of imagining a new concept of a Constitucional Law that would extend beyond the strict schemes of the positivists' minds. As a result, the labor to be done would be a product of that common concern which would become a starting point of future researchs for the authors.