La vida comunitaria monástica visigótica responde a concepciones ideológicas que no se explican únicamente desde el ambiente socioeconómico que le es propio. El movimiento monástico tardoantiguo constituye una koiné ascética mediterránea. En estas páginas se pone de manifiesto este fenómeno estudiando la reglamentación monástica de Leandro respecto de la alimentación.
© 2001-2024 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados