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Resumen de Antico-classico = Anti-classico?

M. Treu

  • italiano

    Il termine classico, d'uso comune e ormai quasi indiscriminato, ha un senso generale universalmente accettato che a ben guardare rivela però sfumature molteplici e ambigue. Il suo impiego sembra essersi esteso progressivamente ai più diversi fenomeni culturali, con implicazioni sociali e ideologiche di grande portata, tanto differenti da non essere analizzabili in modo sistematico. Ancor più sfuggente e fluttuante appare di conseguenza il concetto di anticlassico, di difficile definizione e valutazione anche per contrasto. Questi limiti inevitabilmente affliggono ogni classificazione degli spettacoli teatrali e delle attualizzazioni: essa si prospetta dunque problematica, sospesa tra polarità instabili e sempre a rischio di tradursi in etichette schematiche e insoddisfacenti. A maggior ragione, dunque, si fa primaria l'esigenza di ripensare le due opposte categorie in questione come necessità intellettuali, alla ricerca delle profonde radici che classico e anticlassico hanno in ciascuno di noi, ossia di quelle specifiche esperienze - scolastiche e umane, collettive e singole, nazionali e personali - che rappresentano l'humus fondamentale da cui possono nascere e svilupparsi i nostri studi.

  • English

    The word classical, of common and today almost indiscriminate use, has a universally accepted general sense that however reveals multiple and ambiguous nuances. It has been applied progressively to the most diverse cultural phenomena, with social and ideological implications of great import, too different to be systematically analysed. As a consequence, the concept of anticlassical appears even more fluctuating and elusive, even to a definition and valuation by contrast. Such limits affect inevitably every classification of the theatrical performances and remakes. Any classification is thus problematic, suspended between unstable polarities and always at the risk of resulting in schematic or unsatisfactory labelling. Thus, it becomes all the more necessary to rethink both categories as intellectual necessities, in search of the deep roots that 'classical' and 'anticlassical' have in each of us; i.e. in search of the specific experiences - scholarly and human, collective and individual, national and personal - that represent the fundamental humus from which our study may spring up and develop.


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