Partiendo de las generales dificultades de convertir al cristianismo a un pueblo pagano, describe el autor, a base de relaciones y documentos de la época, la pervivencia de ritos y cultos paganos entre los indígenas cristianizados del Perú y la lucha por la erradicación del paganismo iniciada con particular energía a principios del siglo XVII por el Dr. Francisco de Ávila y continuada a través de numerosas visitas eclesiásticas expresamente patrocinadas por los arzobispos y los virreyes. Las relaciones de estas visitas nos han legado una inmensa cantidad de detalles concretos sobre la pervivencia de divinidades y demonios paganos en las creencias del indígena peruano y su posterior sincretismo con la hagiología cristiana, así como sobre la persistencia de una activa casta sacerdotal pagana. A continuación, trata el autor el proceso de la visita, llegando a la conclusión de que a pesar de las frecuentes noticias - a menudo exageradas o mal interpretadas - sobre la pervivencia de usos paganos no se puede hablar de un fracaso general de las misiones cristianas entre los indios del Perú.
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