Haitian voodoo in the Eighteenth century: language, culture, resistance

• Autores: David Geggus
• Localización: Jahrbuch für Geschichte Lateinamerikas = Anuario de Historia de América Latina ( JbLA ), ISSN-e 2194-3680, Nº. 28, 1991, págs. 21-51
• Idioma: inglés
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• Resumen
  • Deutsch

    Der vorliegende Artikel untersucht eine Reihe unterschiedlicher Quellenzeugnisse zu den magisch-religiösen Praktiken der Sklaven von Saint-Domingue, wobei zwei Gesänge im Vordergrund stehen, die von europäischen Zeitgenossen dem Bereich des Voodoo zugerechnet wurden. Obwohl die Siedler des 18. Jahrhunderts mit modernen Wissenschaftlern darin übereinstimmen, dass der wichtigste kulturelle Einfluss auf den Voodoo-Kult von dem in der Bucht von Benin (Elfenbeinküste) beheimateten Volk der Aja-Fon ausging, lässt sich die Herkunft des magisch-religiösen Vokabulars der Kolonialzeit aus der Kikongo-Sprache des westlichen Zentralafrika nachweisen. Was dieser paradoxe Tatbestand bedeutete, wird hier mit Blick auf die Herausbildung der haitianischen Kultur und auf die Rolle der Religion der Sklaven bei deren Widerstand gegen die Kolonialordnung untersucht.

  • français

    Cet article examine plusieurs types de témoignages qui concernent les pratiques magico-religieux des esclaves de Saint-Domingue, et surtout deux chants que des contemporains européens ont dénommés "vaudoux". Bien que les colons du 18e siècle et les érudits modernes soient d'accord que le peuple Aja-Fon de la Baie de Bénin a eu une influence culturelle majeure sur le vaudou, le lexique magico-religieux de l'époque coloniale s'avère être issu de la langue kikongo de l'Afrique Ouest-Centrale. Les implications de ce paradoxe sont explorées en ce qui concerne la formation de la culture haïtienne et le rôle de la religion des esclaves dans la résistance al' ordre colonial.