Los alemanes en Valparaíso, 1860-1960 (Estudio demográfico): una comunidad inmigrante

• Autores: René Salinas Meza
• Localización: Jahrbuch für Geschichte Lateinamerikas = Anuario de Historia de América Latina ( JbLA ), ISSN-e 2194-3680, Nº. 29, 1992, págs. 309-342
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    El presente trabajo demográfico se basa en el estudio del registro bautismal, nupcial y de defunciones de la Comunidad Evangélica Alemana de Valparaíso/Chile entre los años 1867 y 1959. Además se recurrió a datos del Registro Civil de la Municipalidad de Valparaíso de los años 1895 a 1920. En total se consideró una población de aproximadamente 2000 alemanes y descendientes de alemanes, respectivamente, cuya gran mayoría confesaba la fé evangélica. Las partidas de la Iglesia Evangélica como instancia omnipresente de control de la comunidad alemana de Valparaíso permiten conclusiones acerca de la estructuración de la edad, el comportamiento nupcial y de progeneración, la fecundidad así como de la estructuración profesional de este grupo y, de este modo, hace posible un aporte a un aspecto hasta el momento poco atendido en la investigación de los movimientos migratorios europeos en Latinoamérica. En la comunidad alemana de Valparaíso tenemos un grupo social fuertemente cohesionado, acuñado por un profundo espíritu colectivo. Llama la atención la inclinación hacia la endogamia étnica la cual dificultaba la integración del grupo en la sociedad del país receptor. Probablemente el subgrupo de inmigrantes alemanes y sus descendientes que confesaba la fé evangélica fue aún más resistente a la aculturación que el subgrupo católico. Sin embargo, muchos rasgos en el comportamiento de esta comunidad se acercan a patrones que caracterizan a las sociedades "modernas". Entre ellos mencionamos en primer lugar la urbanización y la laicización de las costumbres, como p. e. la independencia de la fecha de matrimonio del calendario religioso o agrícola. La tendencia a disminuir la diferencia de la edad de los novios al contraer matrimonio hace suponer que, muy luego, al elegir el cónyuge, los motivos afectivos prevalecían frente a consideraciones utilitarias. El análisis del comportamiento procreativo del grupo sugiere que en él se conocían y se practicaban concientemente pautas para regular el tamaño de la familia en un momento cuando su entorno social aún se encontraba lejos de conductas malthusianas. En cuanto a la estructuración profesional se puede destacar un notable nivel de diferenciación. Desde un comienzo un considerable porcentaje de los inmigrantes de sexo masculino estaba calificado para ejercer actividades que requerían un alto grado de precisión.

  • Deutsch

    Die vorliegende demographische Arbeit beruht auf dem Studium der Geburten-, Trauungs- und Sterbebücher der Deutschen Evangelischen Gemeinde zu Valparaíso/Chile zwischen 1867 und 1959. Zusätzlich wurden Daten des Einwohnermeldeamtes (Registro Civil) der Stadt Valparaíso aus den Jahren 1895-1920 herangezogen. Im ganzen wurde eine Bevölkerungsgruppe von ca. 2000 Deutschen bzw. Deutschstämmigen beobachtet, deren überwiegende Mehrheit der evangelischen Konfession angehörte. Die Eintragungen der evangelischen Kirche als allseits präsenter Kontrollinstanz der deutschen Gemeinde in Valparaíso erlauben Schlüsse über den Altersaufbau, das Heirats- und Fortpftanzungsverhalten, die Fertilität sowie die Berufsstruktur dieser Gruppe und ermöglichen damit einen Beitrag zu einem bisher in der Forschung wenig beachteten Aspekt der europäischen Bevölkerungsbewegung in Lateinamerika. Bei der deutschen Gemeinde in Valparaíso haben wir es mit einer Gruppe von starkem sozialen Zusammenhalt zu tun, die von einem tief verwurzelten Gemeinsinn geprägt ist. Auffällig ist der Zug zur ethnischen Endogamie, die die Integration der Gruppe in die Gesellschaft des Aufnahmelandes erschwerte. Wahrscheinlich war die Subgruppe der evangelischen Deutschen bzw. Deutschstämmigen in einem Land mit überwiegend katholischer Bevölkerung gegenüber der Akkulturation noch resistenter als die kleinere katholische Subgruppe. - Auf der anderen Seite kommen viele Züge in der Lebensführung dieser Gemeinde den Verhaltensmustern sogenannter "moderner" Gesellschaften nahe. Hier ist an erster Stelle die Urbanisierung und Laisierung der Gebrauche, z. B. die Unabhängigkeit des Heiratsdatums vom religi6sen oder landwirtschaftlichen Kalender, zu nennen. - Die Tendenz zur Verminderung des Altersunterschiedes der Partner bei der Eheschliessung legt die Vermutung nahe, dass bei der Gattenwahl schon bald mehr und mehr der Faktor der Zuneigung und weniger Nützlichkeitserwagungen den Ausschlag gaben. - Schliesslich lässt die Analyse des Fortpflanzungsverhaltens der Gruppe den Schluss zu, dass in ihr bereits Praktiken zur Regelung der Familiengrösse bekannt waren und bewusst geübt wurden, wahrend ihre soziale Umgebung im Aufnahmeland von malthusianischem Verhalten noch weit entfernt war. - In Bezug auf die Berufsstruktur kann deren ausgeprägte Differenziertheit hervorgehoben werden. Von Anfang an war ein beachtlicher Prozentsatz der männlichen Einwanderer für die Ausübung von Tätigkeiten qualifiziert, die einen hohen Grad von technischer Präzision erforderten.