Resumen de Los adoradores de la Diosa
En la última década del siglo XIX, el extremeño Ventura Reyes y Prósper, a la sazón docente en el Instituto de Teruel, reproducía, en un artículo publicado en el zaragozano El Progreso Matemático, que dirigía el pamplonés Zoel García de Galdeano, los versos de Schiller que compendian un modelo de vida: «Los adoradores de la Diosa no pueden encontrar en ella a la mujer». Es bastante obvio que las diosas del gran poeta alemán y las del polifacético científico extremeño eran distintas y distantes. Quizás contrapuestas.
La una, representaba las esencias del ámbito de las emociones románticas frente y contra el mundo calculista y frío de la industrializa- ción tecnocientífica. La otra, la del español, ocupaba el altar de los estudios abstractos, matemáticos. No fueron las únicas.
Robespierre y los termidorianos adoraron a la diosa-razón y el Pavel de La Madre de Gorki también adora a otra diosa, la de la revolución social.
