Lo "indecible": los casos Grass y Waldheim

• Autores: Gerhard Botz
• Localización: Historia, antropología y fuentes orales, ISSN 1136-1700, Nº 38, 2007, págs. 129-144
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    Las recientes revelaciones de Günter Grass sobre su participación en la Segunda Guerra Mundial con el uniforme de las Waffen-SS ha planteado la cuestión de cómo un escritor y antifascista renombrado como el ganador del premio Nobel de 1999 pudo haber ocultado tanto tiempo su pasado nazi. Comparando (no equiparando) el «caso Grass» alemán con el «caso Waldheim» austriaco, se ven algunas diferencias pero también similitudes. Durante décadas, ambos habían ocultado su pasado en la guerra pero, en contraste con Kurt Waldheim, Grass reveló su pertenencia a las SS voluntariamente. Ambos «casos», aunque son distintos, demuestran las limitaciones para narrar y expresar memorias en un contexto sociocultural que no está preparado para enfrentarse a la carga del pasado, y ambos han practicado versiones diferentes de una externalización de su experiencia nazi. El escritor alemán ha comunicado con frecuencia su experiencia nazi en forma de ficción, pero mantuvo un silencio personal; el político austriaco, aparentemente, no aceptaba su pasado y no podía reproducir sus recuerdos (en público), pero aludía a lo que parece ser una mentira. La última novela autobiográfica de Grass refleja características comunes del funcionamiento de la memoria tal como la observan los historiadores orales.

  • English

    The recent revelations of Günter Grass' participation in World War II in the uniform of the Waffen-SS has posed the question how a renounced writer and anti-fascist like the Nobel price winner of 1999 could have hidden his Nazi past for so long a time. Comparing (not equalizing) the German «Grass Case» with the Austrian «Waldheim Case» some differences but also similarities are made clear. For decades, both had hidden their war past, but in contrast to Kurt Waldheim Grass revealed his SS membership voluntarily. Both «cases», as distinct they are, demonstrate the limitations to narrate and express memories in a societal-cultural context which is not prepared to face a burdening past, and both had practiced different versions of an externalisation of their Nazi experience. The German writer has frequently communicated his Nazi experience in the form of fiction, but kept personal silence, the Austrian politician, apparently, had not come to terms with his past and could not reproduce his memories (in public), but referred to what seems to be lying.

    The latest autobiographic novel of Grass mirrors common features of the working of memory as observed by oral historians.