"Plauti per uestigia", la auctoritas plautina en la comedia latina medieval: los ejemplos del anónimo Querolus siue Aulularia y de la Aulularia de Vital de Blois

• Autores: Manuel Molina Sánchez
• Localización: Cuadernos de filología clásica: Estudios latinos, ISSN 1131-9062, Vol. 27, Nº 1, 2007, págs. 117-134
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Plauti per uestigia, the auctoritas of Plautus in medieval Latin comedy as exemplified in the anonymous Querolus siue Aulularia and in the Aulularia by Vitalis Blesensis
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• Resumen
  • español

    Pese a la pérdida de gran parte de sus comedias y a la escasa consideración de que gozó en el Medievo, la auctoritas de Plauto se mantuvo a lo largo del período en forma de conocimiento explícito, como en el caso del Querolus, o de reminiscencia literaria, limitada prácticamente a la transmisión de su nombre, caso de la Aulularia de Vital de Blois. En ambas obras la recepción del sarsinate es así mismo desigual. Mientras que el autor del Querolus manifiesta su admiración por el comediógrafo latino, Vital de Blois, aun reconociendo su valía, no tiene reparos en considerarse superior a él. Lo que el clérigo francés ignora, sin embargo, es que el... (Ver más) autor a quien él denuesta no es Plauto, sino el anónimo autor del Querolus

  • English

    Despite the fact that a large number of his comedies have been lost, and admitting his relative lack of fame in the Middle Ages, Plautus¿ auctoritas was still recognized during this age, either explicitly, as in the case of the Querolus, or as a literary ¿memory¿, for practical purposes restricted to the use of his name, as in the Aulularia by Vitalis Blesensis. The influence of the writer born in Sarsina to be seen in these works is different in degree: whereas the author of the Querolus professes admiration for his Latin predecessor, Vitalis Blesensis, although he recognizes Plautus¿ worth, feels himself clearly his superior. What the French... (Ver más) cleric does not know, however, is that the author he criticizes is not Plautus himself, but the anonymous writer of the Querolus.