Una poética de lo inefable: A propósito del texto. ¿Qué es la poesía? de Jaime García Maffla

• Autores: María Liliana Herrera
• Localización: Universitas Philosophica, ISSN 0120-5323, Vol. 20, Nº 40-41, 2003, págs. 145-162
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • A poetics of the ineffable: By the way of García-Maffla's book: "¿Qué es la poesía?"
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    A propósito del libro ¿Qué es la poesía?, del poeta Jaime García Maffla, el presente artículo afirma que sólo la misma filosofía y la misma poesía pueden decirnos lo que ellas son, así como su profunda filiación. En el propio esfuerzo del concepto para recorrer algunos de sus tantos caminos podemos acceder a su ser, a su cifra: la filosofía y la poesía son modos distintos, y uno de ellos extraño, del ser del lenguaje; representan dos maneras distintas de tratar problemas fundamentales: los relacionados con el cuerpo y la libertad y los relacionados con el ser. Ambas se inscriben en el origen, en la aparición misma del hombre y en el acto perenne de la creación y por ello están del lado del misterio, de lo inefable. El poeta y el filósofo, transforman en obra la visión que llega de la honda región de lo inefable por su don y su talento, por esa eterna y desconocida permutación de lo consciente e inconsciente, y para ello es necesario el esfuerzo consciente, la educación en la tradición a través de la cual las lejanas voces hablan de nuevo y son interrogadas y escuchadas con reverencia.

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    Reading Jaime García-Maffla' s book: ¿Qué es la poesía?, you realize only Philosophy and Poetry by themselves are able to tell us about their deep nature and filial relations. Throughout their efforts to apprehend their own concepts we can go over many paths to get into their proper ciphers and being. Philosophy and Poetry are irreconcilable in the way they grasp being, freedom and body.

    However, both of them are rooted in the origins, in the very emergente of human being and the perennial act of creation. So, they line up with mystery and ineffableness. By their talents and their eternal and unknown permutation of the conscious and the unconscious, both poets and philosophers go to the deep region of the ineffable and, having been educated in the necessary conscious effort involved in a conversation with tradition, they succeed in listening to distant voices with reverence, questioning and letting them speak once more.