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L''heure de la sociètè civile

  • Autores: Carlos Vilas
  • Localización: Alternatives Sud, ISSN 1026-2253, Vol. 5, Nº 1, 1998 (Ejemplar dedicado a: Société civile : lieu des luttes sociales), ISBN 2-7384-6696-6, págs. 67-83
  • Idioma: francés
  • Texto completo no disponible (Saber más ...)
  • Resumen
    • Contrairement a la distinction traditionnelle du capitalisme libéral entre privé et public, le concept de société civile vise a leur articulation. Cette derniere est en étroite connexion avec l 'État et le marché, mais, lorsque les gens s'identifient comme société civile, ils revendiquent un cadre relativement autonome d'organisation et d'action. Actuellement, on assiste a un accroissement de l'importance des référents socio-culturels de l'action collective. L'éventail des identités et des significations s'élargit, notamment en Amérique latine: jeunes, femmes, noirs, indiens, habitants de quartiers marginaux, travailleurs, consommateurs, défenseurs de l 'environnement...

      Certes, cela signifie que le rapport de classes n'est pas l'unique dimension des sociétés, mais la réalité empirique démontre que cette derniere appartenance intluence considérablement les formes que prennent ces mouvements, contrairement a l'explication postmoderniste. La société civile n'est done pas un substituta la notion de classes. C'est ce que montre tres bien A. Gramsci, lorsqu'il utilise ce concept. Il ne peut etre question non plus de dépolitiser cette notion. L'origine du mot (polis ou civitas) montre bien le líen. Classes et citoyenneté, structure économique et politique forment les príncipes d'articulation de la société civile. Son activation actuelle est liée a la mobilisation du monde de la pauvreté et elle concerne aussi la démocratisation. Les cibles des mobilisations son! le pouvoir, l 'État, la richesse, les patrons, le racisme, la prédominance du masculin ... Aujourd'hui, sous l'iníluence de politiques néo-libérales, les référents objectifs de l'identité des classes populaires subissent une altération. Il n'en est pas de meme au sein des classes dominantes. Le réveil de la société civile rend explicite la dimension populaire de la dynamique sociale. Ce que nous appelons de ce nom aujourd'hui ressemble énormément a ce qu'auparavant on appelait le peuple. Les nouveaux mouvements sociaux font partie de la société civile et représentent de nouvelles demandes des milieux populaires, mais ils sont durement frappés par la crise économique et la démobilisation des bases. La question centrale est celle de leurs liaisons avec les syndicats et les partís politiques. Une !elle réactivation de la société civile en Amérique latine est le fruit des nouvelles conditions de I' insertion du continent dans I 'économie mondiale et de la nouvelle configuration des rapports de pouvoir. L'abandon des fonctions redistributives de l'État laisse les classes populaires sans protection institutionnelle et en quete de nouvelles modalités d'expressions collectives. Le concept de citoyenneté s'élargit en prenant une dimension sociale. Tout cela rend le panorama politique plus dynamique qu'auparavant.


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