O Deus de Delfos na "Electra" de Sófocles

• Autores: Maria do Céu Zambujo Fialho
• Localización: Minerva: Revista de filología clásica, ISSN 0213-9634, Nº 20, 2007, págs. 39-52
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • The god of Delphi in Sophocles' "Electra"
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• Resumen
  • English

    Apollo's oracle is mentioned three times in this Sophoclean play and, in spite of this, the goods never seem so far away from human initiatives. Orestes consultation with the oracle suggests that his decision was already taken and his report of Apollo's answer leaves ambiguous who understands the revenge as a "just sacrifice". Orestes' motivations are clearly political and patrimonial. Sophocles exploits such ambiguity to underline the diversity of perspectives of brother and sister (the bipartite prologue suggests it). Fixated on her brother Electra, spent by her suffering, doesn't find a proportional affection and attention from him, a revenger who comes back to take possession of his inheritance. As Apollo had previewed, the revenge will succeed by deceit and dissimulation, deprived of warrior' arete. Will Orestes be sure, after his revenge, that the good is with him? Even there Sophocles keeps an ambiguous formulation. The price of the liberation of this house is too high. The play ends in an unglorious and depressing atmosphere.

  • português

    o oráculo de Apolo é referido por tres vezes nesta peça de Sófocles e, no entanto, nunca os de uses pareceram tao distantes das iniciativas humanas. A consulta feita por Orestes ao oráculo de Apolo sugere que a sua decisao havia já sido tomada e o seu relato sobre a resposta do deus mantém na ambiguidade que entende que aquela vingança é um "justo sacrificio". As motivaçoes de Orestes sao claramente políticas e patrimoniais. Sófocles explora tal ambiguidade para sublinhar a diversidade de perspectivas dos dois irmaos (o prólogo bipartido sugere-o). Fixada no seu irmao Electra, gasta pelo sofrimento, nao encontra nele urna manifestaçao recíproca e proporcional de afecto e atençao. Ele é o vingador que regressa para tomar posse da sua herança. Como Apolo previra, a vingança terá exito através do engano e da dissimulaçao, privada da arte guerreira. Ficará Orestes certo, depois da vingança, de que o deus está com ele? Até nesse ponto Sófocles cuida de urna formulaçao ambigua. O preço da libertaçao desta casa é demasiado alto. O fim da peça esta marcado por urna atmosfera pouco gloriosa e depressiva.