Plauto y Terencio en el Renacimiento español: la "Tragicomoedia Gastrimargus" de Jaime Romañá

• Autores: Manuel Molina Sánchez
• Localización: Florentia Iliberritana: Revista de estudios de Antigüedad Clásica, ISSN 1131-8848, Nº 18, 2007, págs. 311-331
• Idioma: español
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• Dialnet Métricas: 5 Citas
• Resumen
  • español

    La presencia de Plauto y Terencio en el Renacimiento español no es muy prolija. Las condiciones ideológicas en que se desenvuelve la España del siglo XVI no son muy propicias para un adecuado desarrollo del pensamiento humanístico. Y, si bien hay una diferencia importante entre la primera y la segunda mitad del siglo, no puede hablarse de un humanismo español pleno. El resultado es que los comediógrafos antiguos, aunque respetados en las aulas universitarias, son vetados en la enseñanza que imparten las órdenes religiosas, en especial la Compañía de Jesús. Pese a ello, la influencia de Plauto y Terencio se deja sentir en unas cuantas obras, de las que, por desgracia, nos ha llegado muy poco. En medio de este panorama la conservación de una comedia como el Gastrimargus es una excepción, al tiempo que un buen ejemplo de lo que pudo ser la comedia humanística latina en la España del XVI. La obra ha sido publicada en la revista electrónica TeatrEsco. Se ofrece aquí en forma impresa un avance de su significación, así como una invitación a su consulta en la red.

  • English

    The influence of Plautus and Terence in the Spanish Renaissance was slight. The ideological circumstances of 16th century Spain did not encourage the development of humanistic thought. And although there is a significant difference between the situation in the first half of the century and that of the second, we cannot speak of the existence of a Spanish Humanism in the full sense of the term. Thus the comic writers of Antiquity were studied at the university, but they were not taught in schools run by religious orders, especially by the Jesuits. Despite this, the influence of Plautus and Terence can be seen in several works, of which only a few, unfortunately, have survived. In this context, the survival of such a comedy as the Gastrimargus is an exception and provides a good example of what Latin humanistic comedy in 16th century Spain might have been like. The work has been published in the electronic journal TeatrEsco. The following article provides an introduction ¿on paper¿ to its relevance, and hopefully will encourage the reader to consult the work on the web.