Escepticismo humeano acerca del yo y conexionismo autoorganizativo: algunas consecuencias cognitivas

• Autores: Marisa Radrigan
• Localización: Revista de filosofía, ISSN-e 0718-4360, ISSN 0034-8236, Vol. 63, Nº. 1, 2007, págs. 99-110
• Idioma: español
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    Se analizan algunas consecuencias del escepticismo humeano concernientes a laexistencia de un Yo substancial y permanente anterior a la experiencia y coordi-nador de ella. Se presentan dos propuestas: la teoría de los agregadosautoorganizativos favorecida por Francisco Varela y la tesis de las ideascognoscentes de William James. Luego se examinan tres problemas que suscitanposturas a-yoicas del tipo James-Varela: el problema de la identidad, el de latemporalidad y el de la intencionalidad como propósito. Se plantean algunassoluciones y se sugiere que la consideración de un paradigma a-yoico está todavíasujeta a una filosofía especulativa.

  • English

    We analyze some implications of Humean scepticism regarding the existence of apermanent and substantial Self that would precede and coordinate experience.Two proposals are presented: Francisco Varela’s theory of selforganizingaggregates and William James’ thesis about ideas that know. We then examinethree problems raised by “no-self” stances of the James-Varela kind, viz., theproblems of identity, of temporality and of intentionality (as purpose). We sketchsome solutions and we suggest that the consideration of a “no-self” paradigm isstill a matter of speculative philosophy